En su interior descubrieron más de 2.200 monedas de plata, en su mayoría acuñadas en Cluny o cerca de la abadía y datadas probablemente en la primera mitad del siglo XII, según ha dado a conocer ahora el equipo de investigadores dirigido por Anne Baud y Anne Flammin, de la Universidad Lumière Lyon 2 y el Laboratorio de Arqueología y Arqueometría ARAR. Es la primera vez que se ha encontrado tal número de estas monedas.
Otra piel anudada en el interior de esta bolsa contenía 21 dinares musulmanes de oro procedentes de la parte de la Península en manos musulmanas y del norte de África (actualmente Marruecos). Monedas de entre los años 1121 y 1131, correspondientes al reinado del almorávide Ali Ben Youssef (1106-1143).
Vincent Borrel, estudiante de doctorado del laboratorio de Arqueología y Filología de Oriente y Occidente, trata ahora de identificar y datar con mayor precisión estos objetos que plantean nuevas preguntas sobre este importante monasterio medieval.
¿Por qué fue enterrado el tesoro? ¿A quién pertenecía? ¿A un monje? ¿A un dignatario de la Iglesia? ¿A una persona rica y laica? ¿Qué información aportan estas monedas? ¿Por qué había dinares de España y Marruecos en Cluny? En aquella época, las monedas occidentales de uso corriente eran de plata; las de oro estaban reservadas para transacciones excepcionales. El hecho de que tanto los dinares, como el anillo y el resto de monedas de plata fueran escondidas en un mismo conjunto cerrado hace que este descubrimiento sea aún más interesante, a ojos de los investigadores.
Los trabajos de excavación se llevaron a cabo entre el 11 de septiembre y el 20 de octubre, dentro de un amplio programa de investigación sobre la abadía de Cluny. Desde 2015, los arqueólogos estaban centrados en el estudio de la enfermería monástica, de la que se tenía noticia por documentos tardíos de 1623 y 1700. Esta parte del monasterio cobijaba a los monjes enfermos o ancianos de la comunidad y estaba situada junto a la capilla mariana, un lugar litúrgico aún poco definido.
«Estamos interesados en la enfermería, un espacio esencial que funciona como un pequeño monasterio dentro de un monasterio más grande. Solo los monjes enfermos y los ancianos eran bienvenidos allí, con reglas diferentes del resto de la abadía, especialmente con respecto a la dieta, ya que tenían derecho a la carne cuadrúpeda», explica Anne Flammin en CNRS The Journal.
Fuente: Mónica Arrizabalaga | ABC, 16 de noviembre de 2017
Fotos por gentileza de © UNIVERSITE LUMIERE LYON 2
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